美国历史之那些英雄的人性的教学（上）

学校应该如何教授英雄?尽管这个问题与当今占主导地位的K-12教育的考试分数和毕业率相去甚远，但它却触及了教育公民使命的核心。教师应该把谁奉为英雄?学生应该学习什么?半个世纪以前，这样的问题被认为已经基本解决;今天，他们是我们无处不在的文化战争中的又一个战场。

当我们仔细阅读美国大学理事会(College Board)最近修订的《大学预修课程欧洲历史框架》(Advanced Placement European History framework)时，所有这些想法都浮现在脑海中。全国学者协会的大卫·兰德尔(David Randall)哀叹说，该协会没有强调“个人努力”。类似的批评促使美国大学理事会在2015年修改了AP美国历史框架，明确提到了马丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)和托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)等人物。

当然，当这些争论展开时，关于谁应该被命名的争论通常会淹没在教育学和目的的问题中——事实上，关于谁被包括在内的反复讨论会压倒我们如何教授英雄的思考。

的确，我们首先应该问一问，为什么我们要教授英雄主义(和邪恶)。我们这样做是因为它帮助我们教学生关于我们的共同价值观和锻造共同目标的感觉。因为它有助于教导我们，我们可以超越我们的基本冲动和我们的环境，或屈服于它们。它告诉我们我们的行为很重要。

然而，我们通常谈论英雄的方式几乎没有做到这一点。在很长一段时间里，教科书和老师用一种简单的必胜主义来教授美国历史。与此同时，近几十年来，霍华德•辛(Howard Zinn)在《美国人民的历史》(a People's History of the United States)中最为著名的一部作品引发了强烈反响。正如Zinn教育项目主任比尔•毕格罗(Bill Bigelow)所言，这种“中国化”的特点是“一种神话般的历史课程，英雄们经常被从底座上拽下来”，并被新的漫画神殿所取代。

 

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